Ler o mundo e ler os livros

Ler o mundo e ler os livros
TORRESINI, Elizabeth R. .

Texto publicado no livro História e Literatura, Porto Alegre, 2007.

"A vida nos inicia na leitura do mundo e na produção do conhecimento. Família, brinquedo, casa, natureza... nós os percebemos através dos sentidos, da inteligência, dos sentimentos, da intuição e da imaginação. Nós os lemos. Esses atos de conhecimento (de leitura) estão na apropriação do mundo.

Desde o começo, o ato de ler é nosso guia. Segundo Paulo Freire, a leitura do mundo antecede a leitura da palavra. Partimos de leituras não-letradas – o céu e o mar são azuis, o pássaro voa... – e com a ajuda do educador, na família e na escola, entramos no universo da leitura do mundo, num movimento dinâmico, alimentado pelos livros. Ao estabelecermos as relações entre as palavras e o mundo, somos introduzidos no ato prazeroso de estudar o mundo através dos textos, imagens, livros produzidos pelo outro.

O ingresso na Educação Superior nos conduz à intimidade maior com o texto. Através da oralidade (aulas, discussões, diálogos informais) e da leitura curiosa e sistemática, o texto transforma-se no objeto e no instrumento primordial do trabalho intelectual. Na relação pedagógica, professores e estudantes, uma vez conduzidos pelo conhecimento e pelo prazer da leitura, sentem-se mais sabedores do mundo e de si mesmos, mais inteligentes. E não será o desejo de inteligência uma das maiores ambições do ser humano, mais que o da beleza e o da riqueza?

Pelo ato de estudar, de conhecer o que ainda não se conhece, por meio da leitura séria e curiosa, entramos em contato com outros mundos, com outras sociedades humanas, com os movimentos da natureza e a misteriosa ligação dos homens com o sobrenatural. Alcançamos lugares impossíveis, chegamos ao átomo e ao genoma, invisíveis ao olho humano, inalcançáveis à percepção, não fosse a existência das palavras, dos modelos teóricos, dos números e da inteligência fixados nos livros.

Na Antiguidade, enrolavam-se os textos manuscritos que eram guardados em bibliotecas. A mais famosa delas, a Biblioteca de Alexandria, abrigava 500 mil rolos aproximadamente. Os rolos foram sendo substituídos, na Idade Média, por códices manuscritos (livros em páginas) e pelo livro impresso de Gutemberg, tornando-se o principal componente do acervo das bibliotecas até o aparecimento do livro eletrônico, o novo suporte físico-virtual da palavra.

Sem o texto manuscrito, impresso e eletrônico, não haveria a universidade e tampouco a escola. Através do aperfeiçoamento dos sistemas de procura e de incorporação de textos, reproduzem-se o estudo, a pesquisa e a renovação do saber filosófico, teológico, científico, artístico, jurídico, histórico, eletrônico e tecnológico.

Além de públicas e abertas à comunidade desde a época medieval, as bibliotecas proporcionam infinitas leituras, combinações incontáveis de textos e de conhecimentos, de tal maneira que somente o tempo pode limitar-nos, quando nelas estamos. Já é possível pensar numa biblioteca universal e imaginá-la com todos os modos de transmissão da palavra oral e escrita (sons, manuscritos, impressos, “impressos” eletrônicos) em redes de circulação de textos, sons e imagens.

Concretizar o sonho de reunir um acervo universal, imaginado desde Alexandria, e de torná-lo instrumento de conhecimento do mundo, somente tem sentido se preservarmos a capacidade de conhecer a ordenação dos livros na biblioteca, de ler os textos, de escrever e de respeitar a vida. O livro manuscrito, impresso, eletrônico; a internet e outras formas de fixação, transmissão e renovação da palavra e do conhecimento não se movimentam sem a compreensão e as mãos humanas.

Somente nós emprestamos vida e alma à biblioteca (ou à rede), qualquer que seja seu tamanho, extensão ou área de abrangência. Sua leitura é técnica e é arte. É vontade de entendimento do mundo."